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Papa Simon Kimbangu Kiangani n'est pas moins visionnaire que ses Pères

Dans son roman "Le vieux nègre et la médaille" (édition Julliard 56, reédité en 1997), Ferdinand Oyono avait commencé sa narration par une drôle de phrase: Meka était en avance sur "le bonjour du Seigneur". La première fois que nous l'avions lue, nous avions entre quatorze et quinze ans. Elle nous avait laissé un goût d'inachevé, parce que nous n'y avons rien compris. On s'était mille fois posé en vain les questions suivantes:
Ce n'est que plus tard avec le temps que nous en avons compris le sens. En fait, Ferdinand Oyono voulait simplement dire que Meka (personnage central du roman) s'était réveillé bien avant le lever du jour. Et peut-être n'avait-il pas fermé un seul œil tout au long de la nuit. L'auteur (écrivain et ex ministre camerounais) assimilait le lever du jour au bonjour du Seigneur c'est-à-dire, du Dieu créateur du ciel et de la terre.
Au fur et à mesure que nous essayons de faire nos modestes recherches sur le kimbanguisme, il nous apparaît que nos trois Papas (Papa Kisolokele, Papa Dialungana et Papa Diangienda) étaient à l'image de leur père de grands visionnaires. C'est-à-dire qu'ils étaient très en avance non pas sur "le bonjour du Seigneur", mais sur la connaissance des événements, tant matériels que spirituels, à venir et aussi sur la marche quotidienne du monde. Pour avoir longtemps été à la tête de l'église kimbanguiste, Papa Diangienda est celui qui a le plus enseigné; c'est pourquoi beaucoup de nos références se rapportent souvent à lui et moins à Papa Kisolokele et Papa Dialungana. Mais rassurez-vous, les trois (3) sont un (1), nous en sommes tout à fait convaincus autant que vous.

1989. En Afrique du sud, l'horrible régime d'apartheid s'essouffle. En coulisses, les tractactions s'intensifient pour que le prisonnier d'opnion Nelson Madiba Mandela soit enfin libéré. Successeur du tristement célèbre Pieter Botha à la tête de la république sud-africaine où quelques 4 millions de blancs (seulement) dominaient 29 millions de noirs, Frederik De Klerk avouera plus tard qu'il avait reçu une révéla tion (divine) pour réconcilier son pays avec lui-même. Les kimbanguistes se souviennent parfaitement que Papa Diangienda avait rassuré S.E Monseigneur Desmond Tutu (représentant de l'église anglicane )sur l'imminente libération de l'Afrique du sud.

1990. A l'approche de l'indépendance de la Namibie qui est intervenue le 21 mars de la même année, Papa Diangienda avait exprimé son indignation contre les journalistes de certains médias occidentaux, qui prétendaient que c'était le dernier pays africain à obtenir sa libération. Et l'Afrique du sud, demanda-t-il ? Elle n'est pas encore indépendante. Même si mbuta Nelson Mandela est déjà sorti de prison, ce n'est pas lui qui dirige le pays. Le jour où les noirs le dirigeront eux-mêmes, point final du problème africain. Aux kimbanguistes qui l'écoutaient attentivement, il dira: Sur ce, il posa en passant cette question: A la date prévue, la namibie est devenue indépendante avec comme président le vétéran Sam Nujoma de la SWAPO (South West African People's Organization). Au bout de quatre ans, l'Afrique du sud -quoiqu'indépendante depuis 1948 - s'est enfin réconciliée avec elle-même en elisant à sa tête Nelson Mandela qui devint ainsi le tout premier président noir du pays, à la faveur des premières éléctions générales multiraciales remportées sans concession par l'A.N.C (African National Congress). Tout un symbole. C'était le 27 avril 1994. Depuis cette date historique est considérée comme celle de la liberté retrouvée, et cerise sur le gâteau, elle est décrétée fériée sur toute l'étendue de l'Afrique du sud.
On constate que le fameux point final du problème africain (c'est-à-dire la question de l'homme noir prise dans son universalité) qui avait débuté avec Nelson Mandela s'est définitivement mis en place avec le temps. Koffi Anan (ancien secrétaire de l'O.N.U), Colin Powell (ancien secrétaire d'état américain et premier noir à occuper ce prestigieux poste), Condolezza Rice (successeur de ce dernier), Thabo Mbeki (deuxième président noir de l'Afrique du sud), Jacob Zuma (successeur de Mbeki), Ba Mamadou (éphémère président intérimaire de Mauritanie et premier noir à assumer cette fonction dans son pays), le charismatique Barack Obama, Cheik Adil Kaldani (premier imam noir de la grande mosquée de la Mecque)... constituent tous la partie visible de l'iceberg et c'est à juste titre que nous les avons cités com me les véritables symboles de ce changement politico-culturel. Que Papa Simon Kimbangu Kiangani ait établi la liaison entre les 4400 ans de prison spirituelle de l'homme noir et la position de sieur Barack Obama, en tant que 44iè président américain, cela n'a rien de fortuit. Il se trouve qu'en 1999 Papa Dialungana avait rassuré papa Georges Harris, qui lui avait soumis le voeu des afro-américains d'être mieux représenté dans les différentes sphères étatiques des U.S.A, qu'au moment opportun Dieu pourvoira. Aujourd'hui, c'est chose faite.

Elevé à la place de ses pères (Papa Kisolokele Papa Dialungana et Papa Diangienda) à la haute dignité de chef spirituel et représentant legal de l'E.J.C.S.K (église kimbanguite), Papa Simon Kimbangu Kiangani n'est pas moins visionnaire qu'eux. Nous nous souvenons encore d'une de ses petites phrases comme si c'était à peine hier: " L'homme blanc ne pourra de nouveau croire fermement en Dieu qu'avec l'accomplissement des miracles". Que c'est triste d'être spirituellement incrédules. Quand bien même nous lisons l'édifiant passage biblique sur le reniement de Pierre au chant du coq (Matthieu 26: 69-75) et chantons allègrement "Mingi balobaki ete soki ezalaki ngai, likambo Yuda asalaka masiya nasalaka te_ nombreux on dit que s'ils étaient à la place de Judas, ils n'auraient pas trahi le Christ"; nous nous permettons malheureusement de contredire le chef spirituel lorsqu'il affirme que: "Si je vous fais matériellement beaucoup du bien en abondance, vous fuirez loin de ma face". Pourquoi avons-nous une si courte mémoire ? Papa Diangienda n'avait-il pas facilité l'ascension socio-professionnelle de certains fidèles kimbanguistes ? En retour, quel était le résultat final ? Ce n'est pas pour rien que Jésus Christ avait dit: "... qu'il est difficile à ceux qui ont des biens d'entrer dans le royaume des cieux..". Luc 18: 24-25. La richesse telle quelle n'est pas en soi une mauvaise chose, mais simplement lorsqu'on se trouve en situation d'abondance, il faut garder à l'esprit que "l'argent est un bon serviteur et un mauvais maître". Quand on a le sou, si l'on y prend garde, on peut "oublier" Dieu et devenir soi-même un véritable demi-Dieu.
Tous les besoins, caprices et désirs même les plus fous sont quasiment comblés par le simple claque ment des doigts et le clignement d'yeux.Grisés par la notoriété et l'autosuffisance, il y a de très fortes chances de succomber aux trois pièges les plus pernicieux qui nuisent sérieusement aux chrétiens insensés. A savoir: l'orgueil, l'amour de l'argent et le plaisir de la chair.
Pour ce qui est des miracles sans lesquels les occidentaux ne pourront s'humilier devant Dieu, il n' y a pas de quoi en douter. Les faits concrets prouvent qu'effectivement la vraie spiritualité n'est plus l'anapage de l'occident. Matthieu 21: 43. Nietszche n'y avait-il pas prophétisé que Dieu est mort ? Pour Karl Marx la religion n'était rien d'autre que l'opuim du peuple, ce qui est loin d'être une louange. Par la suite beaucoup d'autres ont blasphemé et continuent de le faire, bien après que la bénédiction divine ait produit tous ses fruits en occident. Le développement socio-économique, le rayonnement politique et culturel, la science et la technologie y sont également pour quelque chose. Jeté aux oubliettes par la grande majorité des occidentaux, Dieu n'est plus que l'ombre de lui-même dans les somptueux temples et imposantes cathédrales, devenus aujourd'hui plus des monuments historiques que des lieux de culte.

Avec le 1/4 de bénédiction et la foule de réalisations dans plusieurs domaines, le crapaud a pris la grosse tête au point de se croire plus énorme que l'éléphant; or il oublie que celui-ci peut le réduire à néant par un simple coup de patte. En vérité, le fait que nos frères occidentaux aient relevé de grands défis scientifico-technologiques qui vont au-délà de notre compréhension, leur donne le sentiment d'être aussi puissants que Dieu. Et comble de l'orgueil, ils persistent et signent que Dieu n'existe pas, induisant donc en erreur les esprits les plus crédules. Confiant en sa gloire, sa force et sa puissance, Pharaon a longtemps boudé l'Eternel des armées jusqu'au jour où il fut mis devant le fait accompli. Il en sera de même pour ceux qui s'efforcent de "tuer" Dieu dans l'esprit de l'homme pour y prendre illusoirement sa place. Puisque la parole de Dieu ne passera jamais, celle de Papa Simon Kimbangu kiangani s'accomplira forcément.