Pendant longtemps, beaucoup de kimbanguistes croyaient que nos trois Papa ne mourront pas. Ils s'imaginaient que, contrairement au commun des mortels, les trois fils de Papa Simon KIMBANGU ne connaîtront pas la mort physique qui sanctionne la vie de tout être humain sur terre. Ceux qui avaient déjà une idée toute faite à ce sujet, extrapolaient que Papa Kisolokele, Papa Dialungana et Papa Diangienda devaient tout simplement disparaître le moment venu. De bouche à oreille, ils induisaient en erreur tout autour d'eux d'autres fidèles ignorants.
Ignorance, quand tu nous tiens ! Etait-ce là une mauvaise interprétation des propos de Papa Diangienda Kuntima ? Naturellement, on peut le supposer.
Très souvent,
certains kimbanguistes "fanatiques" interprétaient à leur façon les messages délivrés aux fidèles par le chef spirituel. Peu avant sa mort, ce dernier (Papa Diangienda Kuntima) avait déclaré aux fidèles kimbanguistes:
Citation:
"Nazali Moïse te, nakotika bino na nzela te (1)".
Au lieu de s'approcher de leur maître et lui demander en privé le véritable sens de cette petite phrase (comme le faisait si bien les apôtres de Jésus christ),
les kimbanguistes "fanatiques" se persuadèrent tout de suite en leur esprit borné (avant même d'avoir bien compris) que le chef spirituel confirmait là le mythe selon lequel ils (les trois fils de Papa S.KIMBANGU) ne mourront pas. Malgré que la sainte Bible nous a toujours rappelé le bon souvenir de la mort salutaire de notre Seigneur Jésus christ, rien n'a pu détourner ces fanatiques précités de leur fausse conviction. Conscient de cet état d'esprit, Papa Diangienda Kuntima avait expliqué à plusieurs reprises que de même Jésus christ et Papa Simon KIMBANGU (leur père) étaient morts, ni lui-même ni ses frères ne seront éternels sur terre.
Le 17 mars 1992, lorsque la nouvelle de la mort de Papa Kisolokele (2) survenue à Vilvoorde (Belgique) se propagea le jour même, desespoir et
doute se lisaient sur les visages des kimbanguistes "fanatiques". Ils se demandaient intérieurement si cela n'était pas un rêve.
Le 08 juillet de la même année, Papa Diangienda décède à son tour dans un hôpital de Genève (en Suisse). Presqu'aussitôt, l'écho de sa mort parvient jusqu'aux extrémités de la terre.
Cette mauvaise nouvelle sapa tellement le moral des kimbanguistes "fanatiques" qui, délaissant leur croyance zelée, devinrent aussitôt des gens de peu de foi au point de traiter le chef spirituel Papa Diangienda Kuntima de menteur. Ainsi donc, pour signifier leur
déception, ils déchirèrent leurs cartes de membres de l'église kimbanguiste avant de prendre leur distance d'avec celle-ci.
Espérant vivement que nos frères et sœurs, qui étaient jadis des nôtres, et qui aujourd'hui sont sortis de l'Eglise sous le fallacieux prétexte des "résolutions", ont fini de traiter l'actuel chef spirituel S.E Papa Simon KIMBANGU KIANGANI de menteur pour avoir affirmé qu'il est né le 12 octobre 1951. Nous osons croire qu'ils n'ont surtout pas déchiré leurs cartes d'ex membres de l'E.J.C.S.K à l'effigie de Papa Dialungana, car les nouvelles portent celle de l'actuel chef spirituel.
En définitive, qu'il plaise à Papa Simon KIMBANGU KIANGANI, le Saint Esprit qui s'est fait homme parmi les hommes, que tous s'amendent honorablement afin de pouvoir fouler de nouveau le sol bénit de la cité sainte de Nkamba, nouvelle Jérusalem et berceau du kimbanguisme.
(1). Nazali Moïse te, nakotika bino na nzela: (Traduction en français: Je ne suis pas Moïse, donc je ne vous emmènerai jusqu'à la terre promise).
(2). Papa KISOLOKELE LUKELO Charles, fils aîné de Papa Simon KIMBANGU.